Zuriati Mohamed Shaari merupakan seorang pensyarah dan pengkarya wanita yang sering melakukan pelbagai aktiviti seni di Lembah Klang. Zuriati yang mengajar di UiTM Shah Alam dalam bidang seni visual ini juga merupakan pengasas kepada sebuah kumpulan pelukis wanita yang dikenali sebagai Lakar Wanita.
Kumpulan ini terbentuk pada tahun 2015 dan ia lahir dari kecintaan kepada aktiviti seni seperti melukis, bertukar-tukar pandangan serta mendidik para pencinta dunia seni lukis dengan mengadakan bengkel pada mereka yang berminat.
Aktiviti berkaryanya pula bukan sekadar hobi mengisi waktu senggang tetapi ia merupakan suatu luahan rasa, perasaan, pengalaman, emosi dan pelbagai lagi. Justeru itu apabila segala jenis perasaan ini divisualkan maka terhasilah karya yang menjadi ‘diari’ dalam bentuk tampak.
Atas dasar itulah Zuriati menubuhkan kumpulan Lakar Wanita agar luahan perasaan tersebut dapat dipamerkan kepada umum. Pameran sulung kumpulan ini telah berjaya diadakan pada tahun 2016 di Galeri Shah Alam.
Sejak dari itu Lakar Wanita terus aktif dan konsisten dalam berkarya dan berpameran. Kumpulan ini mengadakan pameran setiap tahun di pelbagai galeri di samping menerbitkan katalog penulisan yang mempunyai indeks ISBN setiap dua tahun.
Tetapi setelah enam tahun penubuhan, Zuriati ingin menjenamakan semula matlamat penubuhan kumpulan ini dengan menjadikannya satu kumpulan academic practise researcher di mana setiap seniman akan menghasilkan karya berdasarkan kajian yang terperinci berserta pendokumentasian secara sistematik.
Lakar Wanita bukan hanya dirujuk sebagai pengkarya tetapi juga sebagai pengkaji yang boleh berkongsi ilmu dengan masyarakat terutama para pelajar atau penggiat seni yang lain.
Jauh Berjalan Luas Pengalaman
Zuriati yang lahir di Kuala Lumpur mendapat pendidikan seni di UiTM Shah Alam dalam bidang Seni Reka Tekstil. Setelah itu Zuriati berpeluang melanjutkan pelajaran ke peringkat Sarjana dalam bidang Seni Halus di University of Tasmania, Australia.
Sebagai pelajar tajaan UiTM, Zuriati memberitahu bahawa kehidupan di sana agak sukar kerana kekangan kewangan. Disebabkan itu jugalah dia terpaksa berpindah rumah sebanyak tiga kali bagi memastikan kedudukan tempat tinggalnya lebih dekat dengan kampus agar dapat menjimatkan kos perbelanjaan.
Zuriati menyatakan bahawa kampus utama universiti terletak di bandar Hobart iaitu ibu negeri Tasmania. Manakala dia pula belajar di cawangan lain iaitu di School of Design and Performing Art, Newnham, Launceston, kira-kira 45 minit dari kampus utama.
Apa yang menarik tentang kejiranan ini ialah kesemua penghuninya saling mengenali diantara satu sama lain kerana pekannya kecil dan mereka juga sering bertegur sapa. Ini berbeza dengan bandar Sydney atau Melbourne di mana semua orang sibuk dengan urusan sendiri.
Di kampus, Zuriati berpeluang untuk bertemu dan berdiskusi dengan ramai pelajar yang terdiri dari pelbagai negara. Melalui pergaulan ini, Zuriati menyedari bahawa pelajar dari benua Asia memiliki beberapa kelebihan yang tersendiri seperti mempunyai kemahiran melukis yang mengagumkan serta lebih rajin.
Buat pelajar tempatan pula Zuriati berpendapat bahawa mereka ini lebih petah berhujah dan pandai menganalisis sesuatu isu dengan kritis.
Sebagai pelajar seni, antara aktiviti yang sering ditunggu-tunggu adalah sesi kritik. Sesi ini akan dihadiri oleh semua pelajar tanpa mengira peringkat pengajian kerana apa yang penting adalah bertukar buah fikiran di samping merencana idea dan maklumat.
Sesi ini juga sangat mesra, terbuka dan profesional. Tidak ada kata-kata yang menyindir, memerli mahupun memperlekehkan hasil kerja pelajar sebaliknya pelajar disuntik dengan kata-kata positif dan membina.
Aktiviti ini sangat berbeza dengan di Malaysia di mana sesi kritik sering diadakan dalam keadaan menakutkan dan tertekan selain akan ‘dihentam’ teruk oleh para pensyarah.
Sistem pendidikan di Australia juga berbeza di mana jika seseorang pelajar itu belum bersedia, maka sesi pembentangan tidak akan dilakukan bagi mengelakkan kegagalan kepada pelajar tersebut.
Karya Kreatif
Kedua-dua karya di atas adalah adaptasi dari kisah dalam buku Kumpulan Cerita Sang Kancil terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka pada tahun 2015. Kisah Sang Kancil Menolong Kerbau ini memerihalkan tentang bagaimana Sang Kancil menggunakan kebijaksanaannya dengan membuat helah terhadap Sang Buaya untuk melepaskan Sang Kerbau dari dibahamnya.
Banyak teladan yang dapat diperolehi dari kisah ini, antaranya berterima kasih kepada pihak yang pernah memberi pertolongan kepada kita serta sentiasa berwaspada terhadap musuh dan gunakan akal untuk menyelesaikan sesuatu masalah.
Karya ini adalah inspirasi dari kisah Sang Kancil Membilang Buaya. Kisah ini menceritakan bagaimana Sang Kancil telah menjadikan sekumpulan buaya di dalam sungai titi bagi membolehkan Sang Kancil menyeberang sungai dengan selamat untuk makan buah jambu.
Kebijaksanaan Sang Kancil memperdaya buaya-buaya ini diibaratkan sebagai isu manipulasi yang sering terjadi pada masa kini.
Contohnya dalam masyarakat, berlakunya kegiatan scammer di mana ramai yang terpedaya dengan janji manis dan akhirnya tertipu dengan menyerahkan wang ringgit, maruah, harta benda dan lain-lain lagi akibat terlalu percaya dan ingin mendapat pulangan yang lumayan. - Getaran, 13 Mac 2022