KUALA LUMPUR - Mungkin ramai tidak tahu bahawa corak kerawang awan larat yang membingkaikan kedua-dua muka surat watikah Pemasyhuran Kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu dihiasi dengan rona emas, biru dan merah.
Kesemua warna yang disulam ke dalam watikah tersebut tidak dihasilkan melalui campuran dakwat mesin pencetak, sebaliknya diperbuat daripada sumber alam semula jadi, jelas Ketua Seksyen Penyelidikan Khas Arkib Negara Malaysia, Hanizah Jonoh.
“Warna biru dalam watikah ini diperbuat daripada serbuk batu permata lazuardi, manakala warna emas itu pula memang menggunakan emas 24-karat dan warna merah dalam watikah itu dihasilkan oleh campuran bahan semula jadi,” tambah Hanizah ketika ditemu bual oleh Getaran baru-baru ini.
Penggunaan bahan mahal dalam penghasilan watikah Pemasyhuran Kemerdekaan yang diperbuat daripada kulit anak kambing ini adalah bagi memastikan ia tidak lapuk dimamah zaman sekali gus menjadi warisan untuk tontonan generasi akan datang.
“Pengunaan bahan-bahan seperti ini memang satu tradisi kesultanan kita dalam penghasilan warkah Diraja. Sebab itu kalau kita perhatikan, warna-warna dalam watikah ini tidak kembang,” jelasnya.
Watikah Pemasyhuran Kemerdekaan, yang disimpan rapi dalam peti besi Arkib Negara, adalah antara dokumen terpenting dalam negara dan menurut Hanizah, bukan sembarangan orang berpeluang untuk mengamatinya.
“Ia ibarat sijil kelahiran sebab ia membuktikan bahawa negara baru wujud.
“Setiap pembuktian mestilah melalui dokumen, jadi watikah inilah yang memasyhurkan perkara itu, untuk mengabsahkan kewujudan Persekutuan Tanah Melayu,” ujar Hanizah.
Watikah Pemasyhuran Kemerdekaan ditulis dalam dua bahasa iaitu Bahasa Inggeris dan Bahasa Melayu yang pada ketika itu masih menggunakan abjad Jawi.
Ia menggagaskan lapan perkara penting yang membabitkan pengembalian kedaulatan semua negeri di Persekutuan Tanah Melayu, termasuklah negeri-negeri selat dan pembentukan sebuah kerajaan Raja berperlembagaan berdasarkan demokrasi berparlimen.
Setiap mukadimah untuk segala isi penting dalam watikah tersebut dimerahkan bagi memberi penekanan perihal kepentingan kandungan yang menyusuli semua kalimat permulaan dalam dokumen tersebut.
“Sebenarnya watikah ini adalah ucapan yang Tunku (Perdana Menteri Persekutuan Tanah Melayu yang pertama, Tunku Abdul Rahman) baca sebelum dia laung ‘Merdeka’ sampai tujuh kali (di Dataran Merdeka pada 31 Ogos 1957).
“Dan kalau kita perhatikan, Tunku menandatangani watikah ini sebagai ‘Abdul Rahman Putra’. Beliau tidak letak pun gelaran ‘Tunku’-nya itu.
“Tunku merendahkan dirinya. Ini tidak memeranjatkan sebab kita memang tahu bahawa Tunku adalah seorang Putera Raja yang berjiwa rakyat,” kata Hanizah. - Getaran, 31 Ogos 2021.
